بِظُلْمٍ « 1 » بالشرك من قوله تعالى : إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ « 2 » . ثانيا : ثم إنّ البلنسيّ رحمه اللّه يعتمد على الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في كشف المبهم إذا لم يجد تفسيره في القرآن الكريم ولكن من غير إسناد . إلا أنه غالبا يشير إلى المصدر الذي نقل عنه فعندما تعرض لتفسير قوله تعالى : وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى « 3 » أورد قول النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « الكمأة من المن » « 4 » . كما استشهد بالحديث الذي ورد في صحيح البخاري في صفة مقام إبراهيم من قوله تعالى : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى « 5 » حيث ذكر أنّ المقام هو الحجر الذي ارتفع عليه إبراهيم عليه السّلام حين ضعف عن رفع الحجارة التي كان يناوله إسماعيل عليه السلام لبناء البيت « 6 » . وهو في الغالب ينقل الحديث عن الكتب الحديثية المشهورة مثل صحيح البخاري ومسلم والموطأ للإمام مالك . . . وغير ذلك . وأحيانا ينقل أحاديث من كتب لم أقف عليها ولا على تراجم مؤلفيها ، مثل كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع لعبيد اللّه بن سليمان الرعيني « 7 » ، وكتاب روضة التحقيق ولم يذكر مؤلفه « 8 » . وعموما فإن البلنسي - رحمه اللّه - مكثر من الاستشهاد بالحديث في كتابه قياسا بالسهيلي إلا أنه دون ابن عسكر في ذلك « 9 » .

--> ( 1 ) سورة الأنعام : آية : 82 . ( 2 ) سورة لقمان : آية : 13 . وانظر : استشهاده بالقرآن في كتابه : 464 ، 493 . ( 3 ) سورة البقرة : آية : 57 . ( 4 ) انظر تخريج هذا الحديث : ص : 155 . ( 5 ) سورة البقرة : آية : 125 . ( 6 ) صلة الجمع : ( 177 ، 178 ) . ( 7 ) نقل عنه البلنسي عدة مرات . ( 8 ) نقل عنه مرة واحدة في القسم الأول من كتابه : 190 . ( 9 ) تكرر استشهاد البلنسي بالحديث في القسم الأول في الصفحات التالية : 192 ، 194 ، 199 ، 216 ، 266 ، 339 ، 350 ، 376 ، 380 ، 381 ، 383 ، 406 ، 413 ، 449 ، 450 ، 453 ، 455 ، 456 ، 457 ، 515 ، 526 .